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Únase a la celebración a la luz de la luna: ¡Diversión del Festival del Medio Otoño! | PAIDÚ

Septiembre 25, 2023
Únase a la celebración a la luz de la luna: ¡Diversión del Festival del Medio Otoño! | PAIDÚ

BREVE INTRODUCCIÓN

El Festival del Medio Otoño, también conocido como el Festival de ofrecer sacrificios a la luna, el cumpleaños lunar, la tarde lunar, el Festival de otoño, el Festival del medio otoño, el culto a la luna, el Festival de la luna, el Festival de la Luna, el Festival de la Reunión, etc., es un festival tradicional. Festival folclórico chino. El Festival del Medio Otoño se originó a partir de la adoración del cielo, desde la antigüedad el festival del otoño evolucionó a partir de la luna. El Festival del Medio Otoño desde la antigüedad ha estado ofreciendo sacrificios a la luna, disfrutando de la luna, comiendo pasteles de luna, mirando linternas, apreciando osmanthus, bebiendo vino de osmanthus y otras costumbres populares, difundidas hasta ahora, el Festival del Medio Otoño se originó en la antigua veces, popular en la dinastía Han, formado a principios de la dinastía Tang, popular en la dinastía Song después. El Festival del Medio Otoño es la síntesis de las costumbres otoñales, que contiene factores festivos y costumbristas, la mayoría de los cuales tienen orígenes antiguos. El Festival del Medio Otoño con el reencuentro de la luna llena, como sustento del hogar perdido, de los seres queridos perdidos, ora por la cosecha, la felicidad, se convierte en un patrimonio cultural rico, colorido y precioso. Al principio, el festival se celebraba en el equinoccio de otoño, los 24 términos solares del calendario Gan Zhi. Posteriormente, se trasladó al día 15 de agosto en el calendario Xia. El Festival del Medio Otoño es uno de los cuatro festivales tradicionales chinos, junto con el Festival de Primavera, el Día de Limpieza de Tumbas y el Festival del Bote Dragón. Influenciado por la cultura china, el Festival del Medio Otoño también es un festival tradicional en algunos países del este y sudeste asiático, especialmente entre los chinos locales. El 20 de mayo de 2006, el Consejo de Estado lo incluyó en el primer lote de patrimonio cultural inmaterial nacional. El Festival del Medio Otoño está catalogado como fiesta nacional desde 2008.

ORIGEN HISTÓRICO

El Festival del Medio Otoño se originó a partir de la adoración del cielo, desde la antigüedad el festival del otoño evolucionó a partir de la luna. Hacer sacrificios a la luna, en nuestro país es una costumbre muy antigua, es una especie de actividad de adoración de los pueblos antiguos en algunos lugares de nuestro país al "Dios luna". En el equinoccio de otoño de 24 términos solares, se realiza la antigua "fiesta de ofrecer sacrificios a la luna". El Festival del Medio Otoño proviene del tradicional "sacrificio de la luna del equinoccio de otoño". Como uno de los festivales folclóricos más importantes, el culto a la luna ha evolucionado gradualmente hacia las actividades de apreciar y alabar la luna.

El Festival del Medio Otoño se popularizó durante la dinastía Han. La dinastía Han fue un período de intercambio e integración económica y cultural entre el norte y el sur. Según los registros, en la dinastía Han, y en el Festival del Medio Otoño o el comienzo del día de otoño para respetar a los ancianos, el cuidado de los ancianos, para dar a los hombres actividades de pastel tosco. En la dinastía Jin, también hay registros escritos de apreciación de la luna en el Festival del Medio Otoño, pero no es muy común. En la dinastía Jin, el Festival del Medio Otoño no era popular en el norte de China.

La costumbre de mediados de otoño de la dinastía Tang ha sido popular en el norte de nuestro país. El Festival del Medio Otoño se convirtió en una fiesta nacional oficial durante la dinastía Tang. El libro de Taizong de la dinastía Tang registra el Festival del Medio Otoño el 15 de agosto. La costumbre de disfrutar de la luna en el Festival del Medio Otoño floreció en Chang'an durante la dinastía Tang, y muchos poetas escribieron poemas sobre la luna en sus famosos artículos. Y el Festival del Medio Otoño y la luna Chang'e, Wu Gang cortó GUI, Yutu apisonó la medicina, Yang Guifei cambió el dios de la luna, el emperador Tang Ming recorrió el palacio de la luna y otras historias míticas, lo llenó de color romántico, tocó el viento. Sólo Daxing. La dinastía Tang fue un período importante en el que se mezclaron y formaron festivales y costumbres tradicionales.

La dinastía Song del Norte, el calendario lunar oficial el 15 de agosto para el Festival del Medio Otoño. Las obras literarias aparecieron en "pequeños pasteles como el mes de masticación, crujiente y Yi" comida navideña. Por ejemplo, el anciano Meng "Tokyo Menghua record" dijo: "en la noche de otoño, el pabellón de decoración de su hogar, la gente ocupa los restaurantes durante el mes de juego"; Y "cuerdas de calderos pesados, cerca de la extensión de los residentes, por la noche para escuchar el sonido del sheng taro, como las nubes. Los niños de la habitación, incluso el matrimonio nocturno juegan; el mercado nocturno es un lugar hermoso. Durante las dinastías Ming y Qing, los mundanos El interés se hizo cada vez más intenso.

Dinastías Ming y Qing de las actividades de la luna, "la ofrenda de pastel de frutas será redonda", cada familia para establecer "posición de luz de la luna", en la dirección de la luna "al mes y adorar". Lu Qihong "Beijing Age Hua Ji" contiene: "En la noche de otoño, cada persona coloca el símbolo de la luna, el símbolo no es como la gente está de pie; Chen Guanguo en la corte, pintura de la superficie del pastel palacio de la luna libre de sapo; Hombres y mujeres adorad y quemad incienso." "El paisaje del emperador ligeramente" también dijo: "El 15 de agosto ofrenda a la luna, su pastel será redondo, el melón tendrá los dientes mal, los pétalos grabados como loto... La mujer regresó a Ning, es el día en que regresará a la casa de mi marido, el Festival Yue también."

Hasta ahora, comer pasteles de luna ha sido una costumbre necesaria para el Festival del Medio Otoño en el norte y el sur. Los pasteles de luna simbolizan un feliz reencuentro. La gente los considera comida festiva, ofrece sacrificios a la luna y los presenta a familiares y amigos. Además de los pasteles de luna, una variedad de frutas frescas y secas de temporada también son un alimento delicioso en las noches de mediados de otoño. Durante el Festival del Medio Otoño, las nubes son finas y la luz de la luna es brillante y brillante. Hay una serie de actividades festivas como disfrutar de la luna, ofrecer sacrificios a la luna, comer pasteles de luna, comer batatas, levantar linternas, bailar dragones de hierba, árboles y construir pagodas.

ACTIVIDAD PRINCIPAL

Preparar ofrendas y cortar hierba para ofrecer sacrificios a los antepasados.

Incluso antes del Festival Chuseok, las familias coreanas que viven en Cheolyeong, Gaewon, Changtu y Seopeng se están preparando para el Chuseok. El culto a los antepasados ​​es el evento principal del Festival del Medio Otoño. La gente debe preparar artículos para el culto. Cuando se produce anualmente azufaifa, castaña, caqui y manzana, se hace una elección especial de estos artículos como homenaje. Los antepasados ​​coreanos creían que la azufaifa producía plagas de insectos altas, menos castañas, para hacer ofrendas que simbolizaran la salud y la longevidad de hijos y nietos. El caqui se puede vender como fruta fresca o como caqui seco, lo que promete una bonanza. Apple se asocia con la paz y la tranquilidad. Además de la comida de sacrificio, también se preparaban harina de arroz y frijoles rojos para los muffins. El arroz nuevo también se utiliza para elaborar vino de arroz suave, indispensable para las reuniones familiares y los banquetes del día del Festival del Medio Otoño. El día 15 de agosto o el día anterior, la familia acudirá junta a la tumba ancestral para ofrecer sacrificios. Los familiares que están lejos de casa también regresarán a casa para cortar el césped para el Festival de Nochebuena.

Pruebe la comida, beba vino, cosecha festiva

Después de regresar a casa del culto a los antepasados, las mujeres ayudaban a los hombres a preparar pasteles de arroz, envolver los muffins y preparar una rica mesa de comida. La torta de arroz, debido al proceso de producción, se bate principalmente con un mazo llamado. Coloque arroz glutinoso al vapor (o arroz amarillo) en un recipiente de madera o piedra y use un mazo de madera para "pa, pa, pa..." Batido repetidamente, Sheng Sheng batió un grano de arroz glutinoso hasta convertirlo en un pastel nervudo y sabroso. También se sirve de forma elaborada, con pasta casera de frijoles rojos y fideos de soja mezclados con azúcar o sal. El pastel de muffin también se llama pastel de luna y su apariencia es muy similar a las bolas de masa que come el pueblo Han durante el Año Nuevo chino. Para la base del muffin se utiliza el arroz nuevo del año. El relleno del muffin se elabora con judías rojas, soja, castañas y dátiles rojos. Cuando los muffins están en la sartén, se forra la vaporera con hojas viejas de pino. Al mismo tiempo, en el patio ha sonado el ruidoso sonido de tambores y gongs, es el equipo de revendedores para jugar. Los aldeanos escucharon el sonido de gongs y tambores y salieron corriendo, siguiendo al enorme equipo, conduciendo al "buey viejo" para visitar los campos de arroz y las aldeas. El Viejo Buey y sus compañeros del pueblo a veces se detenían repentinamente en la puerta de una casa que debía haber producido la mejor cosecha del pueblo ese año. De pie en la puerta, el viejo buey gritó: "¡Después de un año de arduo trabajo, el viejo buey tiene sed y hambre y quiere algo de comer y beber del dueño de la casa!" Al escuchar esto, el anfitrión inmediatamente abrió la puerta con una gran sonrisa, dio la bienvenida al "viejo buey amarillo" y a los aldeanos, y presentó el vino preparado, los pasteles de arroz y otras comidas deliciosas para recibir calurosamente a los invitados. El "Viejo Buey Amarillo" y los aldeanos bailaron la danza musical del granjero, deseando a la familia y a todo el pueblo buen tiempo para el próximo año, plantando buenas cosechas y teniendo una buena cosecha.

A la luz de la luna, salta "River River Water Moon".

Después de que se pone el sol, la gente comienza a usar las ramas de pino preparadas o los tallos de sorgo, paja, cuerda de paja, etc. en el suelo para erigir una pequeña "puerta", esta "puerta" representa la casa de la luna, luego, todos se ponen en cuclillas. la "sala de la luna" esperando que salga la luna. Cuando salió la luna, la gente corrió hacia la "sala de la luna" una tras otra, y la primera persona que corrió hacia el frente prendió fuego a la "sala de la luna". De esta manera, en los corazones de todos los coreanos, la vieja luna se quemó y una nueva luna llena apareció en el cielo. Con la luna brillante en el cielo, las mujeres coreanas se vistieron con sus trajes festivos. A la luz de la luna, se toman de la mano y bailan alegremente la danza folclórica "Jiang Jiang Shui Yue Lai".

HISTORIA& leyenda

Chang'e volando hacia la luna

El mito de que Chang 'e voló a la luna se originó en la adoración de las estrellas por parte de los antiguos. La historia de Chang'e volando a la luna apareció por primera vez en Guizang. Más tarde, las historias populares se desarrollaron en múltiples versiones. Chang'e abordó la luna porque, según el libro Huainan Zi de la dinastía Han Occidental, robó la medicina inmortal que su marido Houyi había traído de la Reina Madre de Occidente, voló al palacio lunar y se convirtió en un sapo rompiendo la medicina. .

Gui de corte Wu Gang

Wu Gang subió al palacio de la luna y ganó el laurel. Según la novela de la dinastía Tang, Youyang Zaozu, Wu Gang, un hombre Xihe, cometió un error al reparar al inmortal y fue enviado a cortar el árbol de laurel en la luna. El laurel crece a medida que lo cortan, y nunca dejará de ser cortado. Li Bai escribió en su poema "Dar a Cui Si Hu Wen Kun Ji": "Para ser cortado con el laurel del medio mes, sosténgalo para los que tienen frío".

La medicina embestida del conejo de jade

Conejo en la luna para alterar la medicina, el primero que se ve en "Tianwen" "Jue Levy" de Qu Yuan, y mira, ¿cuscuta en el abdomen? . Significa que Gu y Cuscuta en el vientre de la luna, ¿de qué le sirve a la ¿Cómo llegó el conejo a la luna? Gu es el sapo, la cuscuta es el conejo blanco. El "Pregunto del cielo de imitación" de Fu Xuan de la dinastía Jin también decía: "En medio de cualquier medicina, el conejo blanco libra". Según la investigación del Sr. Wen Yiduo, esta "medicina para apisonar al conejo blanco" se ha cambiado de "medicina para apisonar al sapo". Chang 'e tiene un conejo de jade a su lado. Se dice que Chang'e, presa del pánico, recogió el conejo que había estado alimentando. cuando se volvió más liviana y comenzó a despegar. Entonces el conejo blanco subió a la luna con ella. El Conejo de Jade tiene un mortero medicinal en el palacio de la luna, por la noche en el mortero medicinal libra el elixir de la vida. Cuando este mito se extendió a En Japón, se convirtió en el conejo de Jade que machaca pasteles de arroz.

Historia de Xuanzong

Según la leyenda, Tang Xuanzong y Shen Tianshi y el sacerdote taoísta Hong son la luna de mediados de otoño, de repente a Xuanzong se le ocurrió la idea del palacio lunar, por lo que la práctica de Tianshi, tres personas comenzaron en Qingyun, vagando por el palacio lunar. Pero el palacio estaba fuertemente custodiado, no se podía entrar, sólo desde fuera se dominaba la ciudad imperial de Chang'an. En este momento, de repente Wen Xian estalla, Tang Xuanzong siempre ha estado familiarizado con el ritmo, así que recuerda el corazón. Esto es: "¡Esta canción solo debería estar en el cielo, el mundo puede llegar varias veces!" En el futuro, Xuanzong recordó la música y las canciones del hada del palacio lunar MOE y compuso su propia música y coreografía, creando la famosa "Canción Nishang Yuyi" de la historia.

Levantamiento del pastel de luna

La tradición de comer pasteles de luna en el Festival del Medio Otoño comenzó en la dinastía Yuan. Se dice que en ese momento, la gran mayoría de la gente en las Llanuras Centrales no podía soportar el cruel gobierno de la clase dominante de la dinastía Yuan, uno tras otro levantamiento contra los Yuan. Zhu Yuanzhang unió varias fuerzas rebeldes para prepararse para el levantamiento. Pero la búsqueda de los funcionarios judiciales y los soldados es muy estricta y es muy difícil transmitir información. Al asesor Liu Bowen se le ocurrió una estrategia: ordenar la posesión del "levantamiento de la noche del 15 de agosto" de la nota escondida dentro del pastel y luego enviarla a las fuerzas rebeldes de toda la región para informarles sobre la respuesta al levantamiento de la noche del 15 de agosto. El día de la revuelta, los ejércitos rebeldes respondieron al unísono. Pronto, Xu Da capturó a Dadu y el levantamiento fue un éxito. Llegó la noticia, Zhu Yuanzhang estaba feliz de transmitir apresuradamente el próximo oráculo, en el próximo Festival del Medio Otoño, dejar que todos los soldados y el pueblo, y cuando el ejército transmitiera en secreto el mensaje del "pastel de luna", como la festividad. pastel de recompensa de los ministros. Desde entonces, la producción de "pasteles de luna" se ha vuelto cada vez más elaborada y con más variedades. Posteriormente, se extendió entre la gente la costumbre de comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño.

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