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달빛 축제에 참여하세요: 중추절의 즐거움! | 파이두

구월 17, 2022

간략한 소개

중추절은 달에 제사 지내는 명절, 음력 생일, 음력 저녁, 가을절, 추석, 달 숭배, 달제, 중추절, 동창회 등으로 알려져 있는 전통적 축제이다. 중국 민속 축제. 중추절은 하늘을 숭배하는 것에서 유래되었으며, 고대부터 가을 축제 축제는 달에서 진화되었습니다. 중추절은 예로부터 달에게 제사를 지내고, 달을 즐기고, 월병을 먹고, 등불을 바라보고, 계수나무를 감상하고, 계수나무 술을 마시는 등의 민속 풍습이 지금까지 퍼져 나갔으며, 중추절은 고대부터 시작되었습니다. 시대는 한나라에서 유행했고 당나라 초기에 형성되었으며 이후 송나라에서 유행했습니다. 중추절은 가을 풍속의 종합으로, 축제와 풍습 요소가 포함되어 있으며 대부분 고대에 기원을 두고 있습니다. 보름달이 다시 만나는 중추절은 집을 그리워하고, 사랑하는 사람을 그리워하며, 수확과 행복을 기원하는 풍요롭고 다채롭고 귀중한 문화유산이 됩니다. 처음에 이 축제는 간지력의 24절기인 추분에 열렸습니다. 이후 하력 8월 15일로 옮겨졌습니다. 중추절(中秋節)은 춘절(春節), 묘소절(葬臨日), 단오절(龍船節)과 함께 중국 4대 명절 중 하나이다. 중추절은 중국 문화의 영향을 받아 동아시아 및 동남아시아 일부 국가, 특히 현지 중국인 사이에서 전통 축제이기도 합니다. 2006년 5월 20일 국무원은 이를 국가무형문화재 제1호로 지정하였다. 2008년부터 중추절이 국경일로 지정되었습니다.

역사적 기원

중추절은 하늘을 숭배하는 것에서 유래되었으며, 고대부터 가을 축제 축제는 달에서 진화되었습니다. 달에 제사를 드리는 것은 우리나라의 매우 오래된 풍습으로, 우리나라 일부 지역의 고대인들이 '달의 신'에게 제사를 드리는 일종의 예배 활동입니다. 24절기 추분에는 고대의 '달에게 제사를 드리는 축제'가 있습니다. 중추절은 전통적인 "추분 희생 달"에서 유래되었습니다. 중요한 민속축제의 하나로 달숭배는 점차 달을 감상하고 찬양하는 활동으로 발전해 왔다.

중추절은 한나라 시대에 대중화되었습니다. 한나라는 남북이 경제적, 문화적 교류와 통합을 이루던 시대였다. 기록에 따르면 한나라 때 중추절이나 추석에는 노인을 공경하고 노인을 돌보며 남성에게 떡을 드리는 행사를 했다고 합니다. 진나라에는 중추절에 달을 감상했다는 기록도 있지만 흔하지는 않습니다. 진나라 때 중추절은 중국 북부 지역에서 인기가 없었습니다.

당나라 중추절 풍습은 우리나라 북부 지역에서 유행했습니다. 중추절은 당나라 시대에 공식적인 국경일이 되었습니다. 당 태종서에는 8월 15일 중추절이 기록되어 있습니다. 중추절에 달을 즐기는 풍습은 당나라 장안에서 성행했으며, 많은 시인들이 유명한 글에서 달에 관한 시를 썼습니다. 그리고 중추절과 창어달, 오강 컷 GUI, 위투 탬핑 약, 양귀비 변경 달 신, 당명 황제 순회 달 궁전 및 기타 신화적인 이야기를 낭만적인 색채로 가득 채우고 바람을 연주합니다. 그냥 다싱. 당나라 시대는 전통 명절과 풍속이 혼합되어 형성되는 중요한 시기였다.

북송의 공식 음력 8월 15일을 중추절로 정했습니다. 『씹는 달, 바삭하고 이순신 같은 작은 떡』 명절 음식에 문학작품이 등장한다. Meng 장로 "Tokyo Menghua 기록"은 "가을 밤에는 집 장식 정자, 민속 점유 레스토랑 놀이 달"이라고 말했습니다. 그리고 “무거운 가마솥을 주민들의 연장선 근처에 두고 밤에는 성토로의 소리가 구름처럼 들린다. 방 아이들도 밤에 결혼 놀이를 한다. 야시장은 아름다운 곳이다. 명청 시대에는 세속적인 관심이 점점 더 강해졌습니다.

명나라와 청나라의 달 활동은 "과일 제사를 둥글게 할 것"이며, 각 가족은 "달빛 위치"를 설정하고 달 방향으로 "달에 예배를 드립니다." Lu Qihong "Beijing Age Hua Ji"에는 다음이 포함되어 있습니다. "가을 밤에 사람들은 달의 상징을 놓고 상징은 사람이 서있는 것과 같지 않습니다. Chen Guanguo는 법정에 있고 케이크 표면 그림 달 궁전 두꺼비는 자유입니다. 남자와 여자 예배하고 분향하라." "황제 풍경은 약간"도 말했습니다: "8월 15일 달에 공양하면 케이크는 둥글고 수박은 이가 틀리고 연꽃과 같은 꽃잎이 새겨질 것입니다. ... 여자가 닝(Ning)으로 돌아오면 그 날은 돌아오는 날입니다. 남편 집, 월절에도."

지금까지 월병을 먹는 것은 남북한의 중추절에 꼭 필요한 풍습이었습니다. 월병은 행복한 재회를 상징합니다. 사람들은 그것을 축제 음식으로 여기고 달에게 제사를 드리며 친척과 친구들에게 선물합니다. 월병 외에도 각종 신선하고 말린 제철 과일도 추석 밤의 맛있는 음식이다. 중추절에는 구름이 가늘고 달빛이 밝고 밝습니다. 달 즐기기, 달에 제사 지내기, 월병 먹기, 고구마 먹기, 등불 올리기, 풀용 춤추기, 나무 타기, 탑 쌓기 등 일련의 축제 활동이 있습니다.

주요 활동

조상에게 제사를 드리기 위해 제물을 준비하고 풀을 베다

추석을 앞두고 철영, 개원, 창투, 서펭 지역에 거주하는 한인 가족들은 추석 준비에 한창이다. 조상숭배는 중추절의 가장 큰 행사이다. 사람들은 예배에 필요한 물건을 준비해야 합니다. 연간 대추, 밤, 감, 사과를 생산할 때 이러한 품목을 공물로 특별히 선택합니다. 우리 조상들은 대추의 생산량이 많고 해충이 적은 밤나무를 자식과 손자의 건강과 장수를 상징하는 제물로 바쳤다고 믿었습니다. 감은 신선한 과일이나 곶감으로 판매될 수 있어 대박을 약속합니다. Apple은 평화와 평온과 관련이 있습니다. 머핀에는 제사음식 외에 쌀가루와 팥도 준비됐다. 햅쌀은 중추절에 이산가족 상봉이나 잔치에 빼놓을 수 없는 부드러운 막걸리를 빚는 데에도 사용됩니다. 8월 15일이나 그 전날에 온 가족이 함께 성묘에 가서 제사를 지냅니다. 집을 떠나 있는 친척들도 가을맞이 축제를 위해 집으로 돌아와 잔디를 깎을 것입니다.

음식 맛보기, 와인 마시기, 축제 수확

조상 숭배를 마치고 집으로 돌아온 후, 여자들은 남자들을 도와 떡을 만들고, 머핀을 포장하고, 풍성한 식탁을 준비했습니다. 떡은 제조과정상 주로 망치라는 이름으로 두들겨 치기 때문이다. 찐 찹쌀(또는 노란 쌀)을 나무나 돌통에 넣고 나무망치를 사용하여 "빠,빠,빠..."를 반복적으로 두드리면 Sheng Sheng은 찹쌀 한 알을 두들겨 힘줄이 맛있는 케이크를 만듭니다. 직접 만든 팥소와 된장에 설탕이나 소금을 섞어서 정성껏 담아냅니다. 머핀 케이크는 월병이라고도 하는데, 그 모양은 설날에 한족이 먹는 만두와 매우 비슷합니다. 머핀 크러스트에는 올해의 햅쌀을 사용합니다. 머핀 충전물은 팥, 콩, 밤, 붉은 대추로 만들어집니다. 머핀이 팬에 있으면 찜통에 오래된 솔잎이 늘어서 있습니다. 동시에 마당에는 북과 징의 시끄러운 소리가 들려왔고, 스캘퍼 팀이 연주를 하고 있다. 징소리와 북소리를 듣고 마을 사람들은 대군을 따라 달려나가 '늙은 소'를 몰고 논과 마을을 방문했다. 늙은 황소와 그의 동료 마을 사람들은 때때로 그 해 마을에서 가장 좋은 작물을 생산했음이 틀림없는 집의 문 앞에 갑자기 멈추곤 했습니다. 대문 앞에 서서 늙은 소가 소리쳤습니다. "일 년 동안 열심히 일한 늙은 소가 목마르고 배고파서 집주인에게 먹을 것과 마실 것을 달라고 합니다." 이 말을 들은 주인은 즉시 활짝 웃으며 문을 열고 '늙은 황소'와 마을 사람들을 반갑게 맞이했으며, 준비한 술과 떡, 맛있는 음식을 내놓으며 손님을 따뜻하게 맞이했습니다. '오래된 황소'와 마을 사람들은 농부의 음악 춤을 추며 내년에는 가족과 마을 전체가 좋은 날씨를 기원하고, 풍작을 심고, 풍년을 기원했습니다.

달빛 속에서 "리버강 워터문"을 점프하세요.

해가 진 후 사람들은 준비된 소나무 가지나 수수 줄기, 짚, 짚줄기 등을 땅에 사용하여 작은 '문'을 세우기 시작합니다. 이 '문'은 달 집을 상징하며, 모두가 쪼그리고 앉았습니다. 달이 뜨기를 기다리는 '달의 방'. 달이 뜨자 사람들은 차례로 '달방'으로 달려갔고, 가장 먼저 달려온 사람이 '달방'에 불을 질렀다. 그리하여 모든 한국 사람들의 마음 속에는 그믐달이 불타 없어지고, 새로운 보름달이 하늘에 떴습니다. 밝은 달이 떠 있는 하늘을 배경으로 한국 여성들은 축제 의상을 입었습니다. 달빛 속에서 그들은 손을 잡고 즐겁게 민속춤 '장장수월라이'를 춘다.

이야기& 전설

창어 달로 날아가는 중

항아가 달로 날아간다는 신화는 고대인들이 별을 숭배하던 데서 유래한다. 창어가 달로 날아간다는 이야기는 귀장에서 처음 등장했다. 나중에 민담은 여러 버전으로 더욱 발전되었습니다. 상아가 달에 탔던 이유는 서한 회남자(淮南子)에 따르면 남편 후의가 서왕모에게서 가져온 불멸의 약을 훔쳐 달궁으로 날아들어 약을 깨뜨린 두꺼비가 되었기 때문이다. .

우갱 컷 구이

우강은 달궁에 올라 월계관을 얻었습니다. 당나라 소설 『유양조조』에 따르면 서화인 오강이 불멸을 수리하는 실수를 범해 달에 있는 월계수를 자르도록 파견됐다. 월계수는 잘려지는 대로 자라며, 잘려지는 일이 끊이지 않습니다. 이백(Li Bai)은 그의 시 "최사호문근기(求思惠文坤)를 주다"에서 다음과 같이 썼다.

옥토끼가 약을 먹었어요

달에 있는 토끼가 약을 조작하는 것은 굴원의 『천문』에서 가장 먼저 볼 수 있는 『거레비, 그리고 보라, 배에 실똥이? 달?토끼는 어떻게 달에 갔나?구는 두꺼비, 실새는 흰토끼.진나라 부현의 『모방천문』에도 “어떤 가운데 흰토끼약을 놓는가”라고 적혀 있다. 문일도 선생의 연구에서 이 '흰토끼 탬핑약'이 '두꺼비 탬핑약'으로 바뀌었다. 상아 옆에는 옥토끼가 있는데 상아는 겁에 질려 먹이를 주던 토끼를 주웠다고 한다. 가벼워져서 날아오르자 흰토끼는 그녀와 함께 달에 올라갔다. 일본에서는 옥토끼 떡볶이가 되었습니다.

현종 이야기

전설에 따르면 Tang Xuanzong과 Shen Tianshi와 도사 Hong은 중추의 달이며 Xuanzong은 갑자기 달 궁전에 대한 아이디어를 생각해 냈습니다. 그래서 Tianshi의 수행은 세 사람이 Qingyun에서 시작되어 달 궁전을 돌아 다녔습니다. 그러나 궁전은 삼엄한 경비로 인해 들어갈 수 없었고 오직 바깥에서만 제국 도시 장안이 내려다보였습니다. 이때 갑자기 Wen Xian이 터지고 Tang Xuanzong은 항상 리듬에 익숙하므로 마음을 기억하십시오. 이것은: "이 노래는 하늘에만 있어야 하며, 세상은 여러 번 얻을 수 있습니다!" 미래에 현종은 달궁 선녀 MOE의 음악과 노래를 회상하고 자신의 음악과 안무를 작곡하여 역사상 유명한 "Nishang Yuyi Song"을 만들었습니다.

월병 봉기

중추절에 월병을 먹는 전통은 원나라 때부터 시작되었습니다. 당시 중원의 대다수 사람들은 원나라 지배계급의 잔혹한 지배와 원에 반하는 봉기가 잇달아 일어나는 것을 참을 수 없었다고 한다. Zhu Yuanzhang은 봉기를 준비하기 위해 다양한 반군을 통합했습니다. 하지만 법원 직원과 군인들의 수색이 매우 빡빡해서 정보 전달이 매우 어렵습니다. Liu Bowen 고문은 전략을 생각해 냈고 케이크 안에 숨겨진 메모를 "8 월 15 일 밤 봉기"의 소유로 명령 한 다음 지역 전역의 반군에게 보내 8 월 15 일 밤 봉기의 대응을 알렸습니다. 반란 당일 반란군은 일제히 대응했다. 곧 Xu Da는 Dadu를 점령했고 봉기는 성공했습니다. 소식이 전해졌는데, 주원장은 서둘러 다음 신탁을 전하게 되어 기뻤고, 다가오는 중추절에 모든 군인과 백성에게 허락하고, 군대가 비밀리에 "월병"의 메시지를 명절로 전할 때 장관들의 케이크 포상. 그 이후로 월병의 생산은 점점 더 정교해지고 종류도 다양해졌습니다. 이후 중추절에 월병을 먹는 풍습이 사람들 사이에 퍼졌습니다.

기본 정보
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